Sociálny časopis pre nevidiacich a slabozrakých občanov
Nemá zmysel do kočiara nakúkajúcich zvedavcov uisťovať, že váš drobec musí mať aj v letnej páľave dekou zakryté nožičky, aby neprechladol, že ten príšerný hluk mu neprekáža, lebo je zvyknutý, alebo že sa rozrozpráva, len mu to jednoducho dlhšie trvá. Raz aj tak praskne, že máte dieťa so zdravotným postihnutím.
Dokážete so svojimi deťmi hovoriť o zdravotnom postihnutí? Vysvetliť im, prečo sa niektorí ľudia opierajú o barly, iní pohybujú na vozíčku, nasadzujú si načúvací aparát, alebo si priestor pred sebou prezerajú bielou palicou?
Môžeme s istotou povedať, že slovíčko podcast sa stáva, resp. už sa stalo pevnou súčasťou našich slovníkov. Tento populárny formát a jeden z fenoménov dneška si našiel cestu k mnohým audiochtivým surferom.
Predstavte si, že od vzniku prvých detských ihrísk na starom kontinente uplynulo len poldruha storočia, v USA dokonca ešte o desaťročie menej. V Európe sa o prvenstvo sporia Norimberg a Birmingham, za veľkou mlákou sa naťahujú Boston so San Franciscom.
Dám vám hádanku. Ako by ste do dvoch slov zhrnuli pomerne rozšírený postoj spoločnosti voči ľuďom so zdravotným postihnutím (ZP), ktorý sa opiera o presvedčenie, že jediný smútok v našom živote je naše zdravotné postihnutie?
Tanzánia, Keňa, DR Kongo, Mozambik, Zimbabwe, Nigéria, Uganda, Mali, Ghana, Svazijsko, Burundi či Malawi. Zoznam afrických krajín (nevedno, či úplný), v ktorých dodnes málokto rozumie tomu, že albinizmus
Represívne prístupy k ľuďom so zdravotným postihnutím (ZP) nie sú v dejinách ničím výnimočným.
Tri linky pomoci, dva pomáhajúce weby, špeciálny on-line projekt, výjazdový Krízový intervenčný tím, štyri krízové služby Káčko, Klub Machovisko a Psychologické laboratórium VR.
S komisárkou pre osoby so zdravotným postihnutím Zuzanou Stavrovskou som sa už raz či dva razy stretol. Pri týchto stretnutiach aj pri jej iných výstupoch som mal vždy pocit, že jej ide o vec, je mimoriadne zaangažovaná,
Myšlienka, že dávať je viac ako brať sprevádza ľudstvo už od čias biblických. V rôznych obmenách a parafrázach bola vyslovená a napísaná nespočetne veľakrát. Poznatky sociológov o tom, že 2 až 3 percentá ľudskej populácie